Art Théatral et foi

Lorsque j’étais enfant, ma mère me lisait des passages de la Bible avant de m’endormir. Je me suis retrouvé tour à tour Adam cherchant le repos ; Joseph abandonné par ses frères ; Moïse face à la Mer Rouge ; Jonas dans la baleine ; et surtout Samuel, appelé trois fois dans la nuit par Yahvé. Cet appel, je l’ai ressenti de façon retentissante lorsque, comédien débutant, on m’a demandé à 21 ans de jouer un sketch dans un temple protestant. Celui du Bon Larron.

J’ai fait soudainement le lien entre la Bible de mon enfance, l’interpellation de cette Parole vivante et le personnage que j’incarnais. De septique, je suis devenu croyant.

La vie en Christ est exigeante, voir difficile. Les saints eux-mêmes nous le prouvent, par l’exemple de leur vie souvent tourmentée. A travers mes spectacles, j’essaye de retranscrire la force de ce combat pour chercher et comprendre Dieu. Je pense qu’il est plus honnête de montrer sur scène la lutte que doivent livrer les chrétiens plutôt que de faire croire qu’avec le Christ, il n’y a plus de difficultés. Non ! Mais au cœur de ses souffrances et de ses incompréhensions, le chrétien est soutenu par le Christ qui le rejoint toujours dans son présent, dans son aujourd’hui.

Et l’art théâtral, c’est ça : l’art du présent, qui instaure une communion unique dans un moment unique et qui ne se reproduira plus jamais de la même façon. Ainsi, un spectacle n’est jamais figé, il est toujours en perpétuel mouvement. Et soir après soir, l’acteur se met à nouveau en danger, dans une perpétuelle interrogation sur lui-même.

La parole de Dieu est pareille : pleine et entière, elle est achevée mais on peut y trouver chaque fois une nouvelle perle dans la même phrase. La Parole de Dieu n’est pas figée et c’est par elle que Dieu nous recrée tous les jours.

Ainsi, tous à notre façon, nous menons une vie de funambule, entre actes de foi et luttes intérieures. Un équilibriste se risque en chacun de nous, laissons-le nous emmener vers l’imprévisible.